、陳玉簪、施素琴、洪寶玉、謝美如、鐘易錚
慈濟(jì)基金會(huì)第一屆監(jiān)事名單：許瑜娟、王健、黃華德、高明善、王昱璇
理事會(huì)日期
2013年03月13日 第二屆第3次理事會(huì)議
2013年12月21日 第二屆第2次理事會(huì)議
2013年03月20日 第二屆第1次理事會(huì)議
2012年12月28日 第一屆第7次理事會(huì)議
2012年08月27日 第一屆第6次理事會(huì)議
2012年03月03日 第一屆第5次理事會(huì)議
2011年11月13日 第一屆第4次理事會(huì)議
2011年03月18日 第一屆第3次理事會(huì)議
2011年12月24日 第一屆第2次理事會(huì)議
2010年08月20日 第一屆第1次理事會(huì)議[4]
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參考資料
1. 臺(tái)灣慈濟(jì)基金會(huì)蘇州成立 海協(xié)會(huì)會(huì)長陳云林揭牌 ．中國新聞網(wǎng)[引用日期2014-04-9]
2. 慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)簡介 ．慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)網(wǎng)站[引用日期2014-04-9]
3. 慈善志業(yè)簡介 ．慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)網(wǎng)站[引用日期2014-04-9]
4. 慈濟(jì)基金會(huì)理事會(huì) ．慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)網(wǎng)站 [引用日期2014-04-9]
詞條標(biāo)簽：
組織機(jī)構(gòu) ， 社會(huì)團(tuán)體
慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)圖冊
V百科往期回顧
1月13日上午，慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)副總執(zhí)行長林碧玉一行參訪中國慈善聯(lián)合會(huì)，雙方展開了熱烈的交流。
慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)副總執(zhí)行長林碧玉
中慈聯(lián)執(zhí)行秘書長彭建梅
中慈聯(lián)副秘書長劉佑平
林副總介紹了慈濟(jì)基金會(huì)近年來在大陸開展的相關(guān)工作，如上海志工幫助漸凍癥患者重新認(rèn)識(shí)世界和幫助江蘇鹽城風(fēng)災(zāi)村民災(zāi)后重建等，展現(xiàn)了慈濟(jì)的活動(dòng)對改變?nèi)藗兊挠^念，激發(fā)善念，化解社會(huì)戾氣，促進(jìn)社會(huì)和諧所起的積極作用。中國慈善聯(lián)合會(huì)執(zhí)行秘書長彭建梅、副秘書長劉佑平先后介紹了中慈聯(lián)近期開展的項(xiàng)目和活動(dòng)。雙方還探討了在境外NGO法實(shí)施背景下，作為有涉臺(tái)背景的境內(nèi)組織，慈濟(jì)基金會(huì)下一步該如何開展相關(guān)工作。此外，雙方還對海峽兩岸暨港澳慈善論壇的相關(guān)事宜展開交流，并就共同關(guān)心的行業(yè)培訓(xùn)等議題交換了意見，表達(dá)了在未來加強(qiáng)合作的意愿。
1966年證嚴(yán)上人創(chuàng)立于東臺(tái)灣的花蓮一隅，最初由三十位家庭主婦每天省下五角錢，投入竹筒里，與五位弟子，每人每天增產(chǎn)一雙嬰兒鞋，以克己、克勤、克儉、克難的精神創(chuàng)立慈濟(jì)，開始濟(jì)助貧困，拔苦予樂的工作。慈濟(jì)的志業(yè)，由慈善而醫(yī)療、教育、人文；從偏遠(yuǎn)的花蓮開展至全球五大洲，已有四十七個(gè)國家設(shè)有分支會(huì)或聯(lián)絡(luò)處，迄今援助超過七十一個(gè)國家地區(qū)，慈濟(jì)人以感恩心，付出無所求，為每一位受難者真誠關(guān)懷與膚慰。
慈悲的足跡雖已遍灑全球，但天下仍災(zāi)難頻傳，上人殷切叮嚀「來不及、來不及了！」，呼吁大家加快腳步，匯聚善與愛的力量，人人力行克己復(fù)禮，回歸簡樸生活。因此，在慈濟(jì)邁向第四十一年之始，上人提出「回歸竹筒歲月」的叮嚀，呼吁人間菩薩大招生，加快凈化人心的腳步，起救苦救難之行，予樂拔苦；力邀天下善士，同耕一方福田；勤植萬蕊心蓮，同造愛的社會(huì)。祈愿為達(dá)到人心凈化、社會(huì)祥和、天下無災(zāi)無難共同努力。
慈濟(jì)人共同秉持著內(nèi)修「誠、正、信、實(shí)」；外行「慈、悲、喜、舍」的理念。以「人傷我痛，人苦我悲」的人文情懷，超越種族、國家、語言、膚色、宗教信仰的界限，以出世的精神從事入世的志業(yè)，不僅使「大愛」成為一種普世價(jià)值，更將中華文化底蘊(yùn)中的人文精神發(fā)揮到極致。
慈濟(jì)人所推動(dòng)的包括
慈善、醫(yī)療、教育、人文四項(xiàng)，統(tǒng)稱為「四大志業(yè)」；另投入骨髓捐贈(zèng)、環(huán)境保護(hù)、小區(qū)志
我公司為「大愛電視臺(tái)」拍了兩百六十集節(jié)目，合作超過八年。
我想，不回答這個(gè)問題，不說上幾句，我對不起自己。
一、
慈濟(jì)功德會(huì)，是一個(gè)獨(dú)立組織，是為救難扶傷而存在。
當(dāng)年亞齊大海嘯，死亡無數(shù)，死者多半是回教徒。眾所周知的，回教徒過世後，尸體處理和埋葬有嚴(yán)格的規(guī)定，於是，慈濟(jì)功德會(huì)作的第一件事，是在亞齊蓋了「回教」的教堂。
有信眾問了，「咱們佛教徒，捐錢給回教徒蓋教堂，是不是說不過去呀？」
證嚴(yán)上人答的很好，大意是：「救災(zāi)救難，是發(fā)慈悲大愿，而真正的慈悲，是為受苦者安心�！�
再說另個(gè)事，多年來，臺(tái)灣有人反對慈濟(jì)功德會(huì)，說是「把錢拿了，去救外國，不救自己同胞」。
其實(shí)，這種批評(píng)也很無稽。
在佛徒眼中，眾生平等，且不說「本島、外國」之分，就是「差別心」。
更實(shí)在的一點(diǎn)是，十元臺(tái)幣，在臺(tái)灣，只能買一包泡面。
但在非洲國家，卻能供養(yǎng)一個(gè)孩子，至少吃上一天。
把錢，送到更需要的地方，是慈濟(jì)功德會(huì)堅(jiān)持的善行原則之一。
二、
為什麼說「慈濟(jì)功德會(huì)」是獨(dú)立組織呢？
因?yàn)閯?chuàng)始人證嚴(yán)上人，總共作了三件大事。
一，當(dāng)然是創(chuàng)建「慈濟(jì)功德會(huì)」，這個(gè)組織，現(xiàn)在已是全世界最大的救難組織。
第二個(gè)，是她老人家修行的處所，我們都叫「精舍」。
第三個(gè)，是「人文志業(yè)中心」，也就是我合作的「大愛電視臺(tái)」。（旗下還有出版社一類）。
到花蓮精舍去，是個(gè)很奇妙的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)沒有圍墻的地方。一進(jìn)去，每個(gè)迎面而來的人，不管是作義工的師兄師姐，還是修行的比丘尼，見了你的面，都會(huì)合什問好。
說的那句話，會(huì)叫你感動(dòng)不已，每個(gè)人見面，都是一句：「你回來了？」
我第一次去精舍，修行的師父介紹：功德會(huì)，精舍，和人文志業(yè)中心，三個(gè)地方，三個(gè)體系，彼此辦公室相鄰，可是連一支筆，一瓶漿糊，都不能混用。
「因?yàn)椋Φ聲?huì)是捐錢作慈善，不是捐給我們蓋廟，蓋好了廟，讓我們師父們修行。……」
「不是的。師父們修行，得自己找錢，當(dāng)年最苦的時(shí)候，作了十幾年的蠟燭，手工品。……」
所以，要說慈濟(jì)功德會(huì)，第一件要理解的是，這是一個(gè)佛教徒組建的組織，但，不是只有佛教徒才能參與，也不是純?nèi)坏姆鸾探M織。真正慈濟(jì)功德會(huì)的基礎(chǔ)，是「慈濟(jì)宗」的精舍，而精舍的維持經(jīng)費(fèi)，全靠的是證嚴(yán)上人自己的出版版稅，還有信眾的供養(yǎng)。跟慈濟(jì)功德會(huì)無關(guān)。
�。◤�(qiáng)調(diào)一下，師父是不受供養(yǎng)的，我所謂的信眾供養(yǎng)，指的是像建筑用地一類大型的建設(shè)捐獻(xiàn)。）
這些錢，絕對是用最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)別使用，絕對是分際清楚的，「功德會(huì)」，是慈善捐輸，「精舍」，是自力維持，而我拍戲的「大愛電視臺(tái)（屬於《人文志業(yè)中心》）」，全是靠信眾們作環(huán)保，也就是撿拾廢棄物，作資源回收的收入，加上企業(yè)的捐款維持。
不說大陸了，就是一般臺(tái)灣人，也都不是太清楚其中的差別，可作為慈濟(jì)人，他們自己行事，非常謹(jǐn)慎。也是因此，我拍戲時(shí)也常跟工作人員說，咱們花的一分一毫錢，全是信眾們丁點(diǎn)積下，不可以浪費(fèi)，也不能無度。
總有人要笑問道，「慈濟(jì)功德會(huì)不是很有錢嗎？」
我都要講半天，說明白，「咱們的經(jīng)費(fèi)，跟慈濟(jì)功德會(huì)，真心無關(guān)」。
三、
其實(shí)，慈濟(jì)功德會(huì)的資料，到處都有，感興趣的，可以自查。
說一些臺(tái)面上的故事，比如，汶川大地震過去多年，慈濟(jì)功德會(huì)還守在當(dāng)?shù)�，干嘛呢？得給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，慈濟(jì)在汶川蓋了四座工廠，像這樣的事，一般人不知道，其實(shí)很有說的必要。但因?yàn)槲也皇钦?jīng)的功德會(huì)人員，說不清楚，也不敢多說。
所以，我最後說幾個(gè)故事吧，都是親眼所見，親身所歷，也許因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，有部份的疏失，但以下 的每字每句，都是「如是我聞」，可以掛我個(gè)人的保證。
先說證嚴(yán)上人。
證嚴(yán)上人是我真心尊崇的師父，我見過老人家很多次，主要是因?yàn)榕墓?jié)目，才有此因緣利便，要知道，慈濟(jì)功德會(huì)，幾百
